أَنَّ عَمَّارًا قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِي لَيْلًا وَقَدْ تَشَقَّقَتْ يَدَايَ ، فَضَمَّخُونِي بِالزَّعْفَرَانِ ، فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي ، فَقَالَ : " اغْسِلْ هَذَا " ، قَالَ : فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، وَقَدْ بَقِيَ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْءٌ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِي وَقَالَ : " اغْسِلْ هَذَا عَنْكَ " ، فَذَهَبْتُ ، فَغَسَلْتُهُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ ، وَرَحَّبَ بِي وَقَالَ : " إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَحْضُرُ جَنَازَةَ الْكَافِرِ ، وَلَا الْمُتَضَمِّخَ بِزَعْفَرَانٍ ، وَلَا الْجُنُبَ " . وَرَخَّصَ لِلْجُنُبِ إِذَا نَامَ أَوْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَنْ يَتَوَضَّأَ « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، يحيى بن يعمر لم يلق عمار بن ياسر فيما ذكر الدارقطني ، بينهما رجل كما سيرد في الرواية ( 18890 ) ، وقد نبه على ذلك أبو داود ، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم غير بهز بن أسد العَمِّي ، فقد روى له الشيخان . وأخرجه الطيالسي ( 646 ) ، وابن أبي شيبة 62 / 1 و 414 / 4 ، وأبو داود ( 225 ) و ( 4176 ) و ( 4601 ) - ومن طريقه البيهقي 36 / 5 - ، والترمذي ( 613 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 267 ) - والبزار في " البحر الزخار " ( 1402 ) ، وأبو يعلى ( 1635 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . قال أبو داود : بين يحيى بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل ، ومع ذلك فقد قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه أبو داود ( 4180 ) ، والبيهقي 36 / 5 من طريق الحسن بن أبي الحسن - وهو البصري - عن عمار رضي اللَّه عنه ، أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ثلاث لا تقربُهم الملائكةُ بخير : جيفة الكافر ، والمتضمخ بخلوق ، والجنب إلا أن يتوضأ " . قلنا : الحسن لم يسمع من عمار .